湄洲慈濟經

讚


大千世界闡法微蒞虔誠禮祝炷心香降福最難量遷善修持一念悉天堂三官神聖大帝大天尊

參契大聖賢，真覺見如然

恆河沙數理，惟爭一著先





駕舟。憫莆大旱。神跡顯存。菜嶼長青。閩浙雨患。禱告而遙去虬龍。吉蓼風災。演法乃逃二孛。千里眼。順風耳。海神晏公。皈依大道。高里鄉收法鬼。皈為臺下服役。荒丘中，波浪中。攝魂迷魄。名曰嘉應嘉佑。去邪歸正。並收之列水闕仙班。共有十八位。隨處護法。生前之靈異。天后志歷歷可稽。迄今禦災捍患。英靈顯赫。亘古無有。誠哉。

坤儀大聖。大慈大悲救苦救難天上聖母

湄洲天上聖母慈濟真經

聖母之誕降豈偶然哉。始祖唐林披公，生九子俱賢；當憲宗時，九人各授州刺史；曾祖保吉公，五代時，周顯德中，為統軍兵馬使，棄官歸隱於興化府，莆之賢良港；祖孚公，承襲世勳，為福建總管；孚子為愨公，為都巡官，即聖母父也，娶王氏，生男一，名洪毅公，女六，聖母其第六乳也；父母二人，廣行陰騭，樂善不倦，敬祀觀音大士，父年四旬餘，每念一子單弱，朝夕焚香祝天，願得哲嗣為宗支慶，歲已未夏六月望日，齋戒慶讚大士，當空禱拜；夜望大士告知曰，汝家世敦善行，上帝式佑，乃出丸藥示之曰，服此當得慈濟之貺，遂娠；宋太祖建隆元年，庚申三月二十三日方夕，見一道紅光，從西北射室中，晶輝奪目，異香氤氳不散，俄而聖母降生焉，至彌月不聞啼聲，因名曰默；甫八歲，從師讀書，悉解文義；十歲餘，喜淨几焚香，誦經禮佛；十三歲時，有老道士玄通者，來其家，聖母樂捨之；道士曰，若具佛性，應得入正果，乃授聖母玄微密法；十六歲窺井，見神人捧銅符一雙，擁井而上，有先官一班迎護狀，聖母受符，遂通靈變化，驅邪救世；秋九月，父與兄渡海北上，時西風正急，聖母方織，忽於機上閉睫，顏色頓變，手持梭，足踏機軸，母怪急呼之，醒而梭墜，泣曰，阿父無恙，兄沒矣，頃而報至果然；彼時父於怒濤中，倉皇失措，幾溺者屢，隱似有住其舵，與兄舟相近，無何其兄之舵摧舟覆；蓋聖母當閉睫時，足踏父之舟，手持者兄舵也；聖母因兄溺水，同母嫂渡海尋屍，見神護迎，突然水色澄清，兄屍已浮水面；此後凡遇聖母誕晨，夜半即有大魚成群，環列於湄嶼之前，若拜舞狀，黎明始散，他日無之，是日漁者不敢下網；嶼之西，有鄉曰門夾，當港口出入之衝，商舟遭風，衝礁侵水，舟人哀號求救，聖母乃擲草樹根，化成大杉，排駕至前，舟因大木相附得不沉；湄洲有小嶼，在旁流中，聖母遊至其地，適得菜子，郊散於地上，遂抽芽解甲，青黃布滿山塞，四時不絕，名曰菜子嶼，鄉人採之，為仙皅神卉；聖母年二十一，莆大旱，縣尹旨聖母求禱，聖母因祈焉，未幾平地水深三尺，西成反獲有秋，眾社賽日，咸權呼頂禮，稱神姑功德；聖母年二十三，西北方有二神，一號順風耳，一號千里眼，出沒為祟，聖母手中絲帕一拂，二神持斧擲下不起，遂依法皈為左右二將；時有附負海晏公，或變為神，或變為龍，伏法為部下總管，統領水闕仙班，護民危厄；遂疫氣流行，莆縣尹闔署病篤，吏告以海濱神姑法力廣大，能起死回生，救災恤難，尹齋戒親詣請救，聖母曰，此係天數，何敢妄干，尹哀懇曰，人民生死懸於神姑，幸憫而救之，聖母念其素稱仁慈，代為懺悔，取菖蒲九節，並書符咒，令貼病者門首，煎蒲飲之，病者立瘥，尹喜再生之賜，舉家造門拜謝，自此神姑明徹寰宇矣；高里鄉突有陰怪，含沙侵染百病，村人共詣神姑求治，聖母取符咒，令貼病者床頭聞屋瓦響處，一物如鳥，拚飛而去，追擒之，變一撮枯髮，舉火焚之，突現本相，凢凢一小鬼，叩拜曰，願皈臺下服役，收之；聖母年二十六時，正月霪雨至夏不止，閩浙盡羅其災，有司奏聞，眾乃詣請神姑解救，聖母曰，皇天降災，皆由人間積惡所致，今天子殷殷為民請命，吾當祈請赦佑，乃焚香焚符，當空禱告，少頃忽轉一陣大風，濃雲解散，眾見雲間有虬龍逍遙而去；歲大齊是歲大熟，有司覆奏神姑之功，奉旨致幣褒獎；吉蓼城西，有石橋跨海，當周道往來之津，一日忽怪風掃地，橋柱盡折，咸驚風伯為災，聖母往觀焉，遙望一道黑氣，知二孛為祟，因演出靈變，俾其遙遁，戒鄉人晦明風雨毋犯之；時有二神，名曰嘉應嘉佑，或於荒丘中，攝魂迷魄，或於巨浪中，沉舟破艇，聖母化一貨舟，拍浮而遊，嘉佑乘潮而前，聖母以咒壓之，遂懼而伏，聖母又從山路獨行，嘉應將犯之，聖母持塵一拂，彼遂幻變退避；歲餘復出為祟，聖母令人各焚香齋戒，奉符咒，自乘小艇，遨遊於煙波之中，嘉應見之，即衝潮登舟，坐於桅前，不覺舟駛到岸，聖母佇立船頭，遂悔罪請宥，並收之；列水闕仙班，共有十八位，凡舟人值危厄時，披髮處請求救，悉得其默佑；宋太祖雍熙四年丁亥，聖母年二十九，秋九月八日，聖母語家人曰，心好清淨，塵寰所不樂居，名辰乃重陽日，適有登高之願，預告別期，眾咸以為登臨遠眺，不知將仙也，此晨焚香演經，謂諸姊曰，今欲登山遠遊，以暢素懷，道阻且長，諸姊不得同行，傷如之何，諸人笑慰之約，遊則遊耳，此何足多慮；聖母遂渡海徑上湄峰最高處，但見濃雲橫由，白氣亘天，恍聞空中絲管聲，白日飛昇；嗣後屢呈靈異，里人敬之，立祠祀焉，號曰通賢靈女；至今威靈顯赫，護國救民，在宋始封福利夫人，進封顯濟妃，父封靈威嘉佑侯，母封顯慶夫人，兄封靈應仙官，姊封慈惠夫人佐神；元封護國輔聖，庇民顯祐，廣濟靈感，助順福惠徽烈明著天妃；明封昭孝純正，孚濟感應聖妃，加封護國庇民妙靈昭應，弘仁普濟天妃；

清封護國庇民，妙靈昭應，弘仁普濟，福佑羣生，誠感咸孚，天后，進封天上聖母。

自宋迄今，奉天巡察人間善惡，凡有所祈，如響斯應，或航海扶危、或救旱降雨、或化身以度劫、或飛鸞以救世；有時而治病、有時而驅瘟、有時而消痲痘、有時而救產難、有時而護閨房、有時而示夢以濟困、有時而收妖以滅怪、有時而護國以禦強寇；於水制伏蛟龍，於地化救鼠疫；最悲者烈女節婦，最憐者衰老幼子；知過必改，刀兵不相侵，水火能解脫；帶疾之人心勉誦，急難之人向天求；此經治萬危，挽回惡煞之道也；凡人著驚，散魂失魄，誦唸此經，令將神護回焉可；千里眼，順風耳，查察善惡；晏公統領水闕仙班，檢點功過；福之禍之，善惡之因也；貞女可嘉，後必歸神；義士守志，脫凡成真；孝是富貴根，德是子壽源；木無根縱榮豈能久，水無源雖滿立見枯；日月有時而盈，亦有時而昃，天之道如是也；氣數有時而剝，亦有時而復，地之道如是也；人本天地以生，時也命也運也，亦豈不如是乎；善德之人，立功以俟命，是謂達乎天，達乎地，以成一時之達仁也；天運轉，地應之，人亦成之，理數之乘除，難免劫運之轉移；世界奢奢，滅惡度善之理寓焉；惡者不容其在世，善者不容其遭苦；生也死也，可驚亦可喜也；數盡而歸，天道輪迴所以別善惡也；人悲之，天更憐之，成神者有之，轉世者有之，墮地獄之苦有之；陰司了一案，陽間多一亂；陽間行一逆，陰司多一犯；陽不見陰，陰不見陽；無怪世人茫茫然昧昧然也；古今治亂，豈曰無因，一世興衰，前業現慿，福中禍，禍中福，陰鷙之轉移也；前業帶來，功未滿，有翼亦難飛，有足亦難走，世人知之否；恩也怨也，事事投生，報復難了也；善心格天，神祇上奏，尚其勉旃，此經傳下界，闡出陰陽理；人能虔心誦，皇天必佑汝，一人誦此經，其身可平安；人人誦此經，人人得安全，誦經一遍准一功，持誦千遍保壽元；赦除前業身脫苦，赦除世厄免後冤；富貴功德憑祖德，子孫福祿憑陰騭；若為父母念，孝行感動天；若為亡化念，超生赦罪愆，陰功如浩大，快樂得成仙；印施十本功一百，印施百本功滿千；善功完滿憑德求，賜下財星衣食優；衣食優時行善果，文昌註祿家能保；將相本無種，男兒當自強；心奸是下品，行義世世昌；或是聖賢功完滿，或是節孝前業消，或是男女冤結盡，或是恩怨報已饒；天堂催請去，一夢上金橋；不以壽為樂，不以夭為憂；人緣功已了，仙緣會玉樓；更有謫仙來降凡，萬苦千磨立志修；此是星辰逢運轉，借身度世善功留，留下人倫作世法，留下道學後世傳，不以功業累罪名，不以富貴悞善緣，三教神佛皆如此；玉皇苦修今在天，今在天，看爾世人入選仙；聖母前身亦如此；今亦登堂聽經篇，聽得經篇善在前；山川毓秀出聖賢，世人能學此，何必演戲作劇聽歌舞，謝神賽愿來謝此；聲聲金玉超萬古，天官賜福神人樂；四時花開別有天，金馬玉堂天上客，仙家佛國心地連，聖母仙塵塵災掃，度向人間立志堅。



光緒拾八年壬辰元旦

東瀛賴玄海拜述

湄洲天上聖母慈濟真經

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大千世界闡法微蒞虔誠禮祝炷心香降福最難量遷善修持一念悉天堂三官神聖大帝大天尊

參契大聖賢，真覺見如然

恆河沙數理，惟爭一著先





駕舟。憫莆大旱。神跡顯存。菜嶼長青。閩浙雨患。禱告而遙去虬龍。吉蓼風災。演法乃逃二孛。千里眼。順風耳。海神晏公。皈依大道。高里鄉收法鬼。皈為臺下服役。荒丘中，波浪中。攝魂迷魄。名曰嘉應嘉佑。去邪歸正。並收之列水闕仙班。共有十八位。隨處護法。生前之靈異。天后志歷歷可稽。迄今禦災捍患。英靈顯赫。亘古無有。誠哉。

坤儀大聖。大慈大悲救苦救難天上聖母

湄洲天上聖母慈濟真經

聖母之誕降豈偶然哉。始祖唐林披公，生九子俱賢；當憲宗時，九人各授州刺史；曾祖保吉公，五代時，周顯德中，為統軍兵馬使，棄官歸隱於興化府，莆之賢良港；祖孚公，承襲世勳，為福建總管；孚子為愨公，為都巡官，即聖母父也，娶王氏，生男一，名洪毅公，女六，聖母其第六乳也；父母二人，廣行陰騭，樂善不倦，敬祀觀音大士，父年四旬餘，每念一子單弱，朝夕焚香祝天，願得哲嗣為宗支慶，歲已未夏六月望日，齋戒慶讚大士，當空禱拜；夜望大士告知曰，汝家世敦善行，上帝式佑，乃出丸藥示之曰，服此當得慈濟之貺，遂娠；宋太祖建隆元年，庚申三月二十三日方夕，見一道紅光，從西北射室中，晶輝奪目，異香氤氳不散，俄而聖母降生焉，至彌月不聞啼聲，因名曰默；甫八歲，從師讀書，悉解文義；十歲餘，喜淨几焚香，誦經禮佛；十三歲時，有老道士玄通者，來其家，聖母樂捨之；道士曰，若具佛性，應得入正果，乃授聖母玄微密法；十六歲窺井，見神人捧銅符一雙，擁井而上，有先官一班迎護狀，聖母受符，遂通靈變化，驅邪救世；秋九月，父與兄渡海北上，時西風正急，聖母方織，忽於機上閉睫，顏色頓變，手持梭，足踏機軸，母怪急呼之，醒而梭墜，泣曰，阿父無恙，兄沒矣，頃而報至果然；彼時父於怒濤中，倉皇失措，幾溺者屢，隱似有住其舵，與兄舟相近，無何其兄之舵摧舟覆；蓋聖母當閉睫時，足踏父之舟，手持者兄舵也；聖母因兄溺水，同母嫂渡海尋屍，見神護迎，突然水色澄清，兄屍已浮水面；此後凡遇聖母誕晨，夜半即有大魚成群，環列於湄嶼之前，若拜舞狀，黎明始散，他日無之，是日漁者不敢下網；嶼之西，有鄉曰門夾，當港口出入之衝，商舟遭風，衝礁侵水，舟人哀號求救，聖母乃擲草樹根，化成大杉，排駕至前，舟因大木相附得不沉；湄洲有小嶼，在旁流中，聖母遊至其地，適得菜子，郊散於地上，遂抽芽解甲，青黃布滿山塞，四時不絕，名曰菜子嶼，鄉人採之，為仙皅神卉；聖母年二十一，莆大旱，縣尹旨聖母求禱，聖母因祈焉，未幾平地水深三尺，西成反獲有秋，眾社賽日，咸權呼頂禮，稱神姑功德；聖母年二十三，西北方有二神，一號順風耳，一號千里眼，出沒為祟，聖母手中絲帕一拂，二神持斧擲下不起，遂依法皈為左右二將；時有附負海晏公，或變為神，或變為龍，伏法為部下總管，統領水闕仙班，護民危厄；遂疫氣流行，莆縣尹闔署病篤，吏告以海濱神姑法力廣大，能起死回生，救災恤難，尹齋戒親詣請救，聖母曰，此係天數，何敢妄干，尹哀懇曰，人民生死懸於神姑，幸憫而救之，聖母念其素稱仁慈，代為懺悔，取菖蒲九節，並書符咒，令貼病者門首，煎蒲飲之，病者立瘥，尹喜再生之賜，舉家造門拜謝，自此神姑明徹寰宇矣；高里鄉突有陰怪，含沙侵染百病，村人共詣神姑求治，聖母取符咒，令貼病者床頭聞屋瓦響處，一物如鳥，拚飛而去，追擒之，變一撮枯髮，舉火焚之，突現本相，凢凢一小鬼，叩拜曰，願皈臺下服役，收之；聖母年二十六時，正月霪雨至夏不止，閩浙盡羅其災，有司奏聞，眾乃詣請神姑解救，聖母曰，皇天降災，皆由人間積惡所致，今天子殷殷為民請命，吾當祈請赦佑，乃焚香焚符，當空禱告，少頃忽轉一陣大風，濃雲解散，眾見雲間有虬龍逍遙而去；歲大齊是歲大熟，有司覆奏神姑之功，奉旨致幣褒獎；吉蓼城西，有石橋跨海，當周道往來之津，一日忽怪風掃地，橋柱盡折，咸驚風伯為災，聖母往觀焉，遙望一道黑氣，知二孛為祟，因演出靈變，俾其遙遁，戒鄉人晦明風雨毋犯之；時有二神，名曰嘉應嘉佑，或於荒丘中，攝魂迷魄，或於巨浪中，沉舟破艇，聖母化一貨舟，拍浮而遊，嘉佑乘潮而前，聖母以咒壓之，遂懼而伏，聖母又從山路獨行，嘉應將犯之，聖母持塵一拂，彼遂幻變退避；歲餘復出為祟，聖母令人各焚香齋戒，奉符咒，自乘小艇，遨遊於煙波之中，嘉應見之，即衝潮登舟，坐於桅前，不覺舟駛到岸，聖母佇立船頭，遂悔罪請宥，並收之；列水闕仙班，共有十八位，凡舟人值危厄時，披髮處請求救，悉得其默佑；宋太祖雍熙四年丁亥，聖母年二十九，秋九月八日，聖母語家人曰，心好清淨，塵寰所不樂居，名辰乃重陽日，適有登高之願，預告別期，眾咸以為登臨遠眺，不知將仙也，此晨焚香演經，謂諸姊曰，今欲登山遠遊，以暢素懷，道阻且長，諸姊不得同行，傷如之何，諸人笑慰之約，遊則遊耳，此何足多慮；聖母遂渡海徑上湄峰最高處，但見濃雲橫由，白氣亘天，恍聞空中絲管聲，白日飛昇；嗣後屢呈靈異，里人敬之，立祠祀焉，號曰通賢靈女；至今威靈顯赫，護國救民，在宋始封福利夫人，進封顯濟妃，父封靈威嘉佑侯，母封顯慶夫人，兄封靈應仙官，姊封慈惠夫人佐神；元封護國輔聖，庇民顯祐，廣濟靈感，助順福惠徽烈明著天妃；明封昭孝純正，孚濟感應聖妃，加封護國庇民妙靈昭應，弘仁普濟天妃；

清封護國庇民，妙靈昭應，弘仁普濟，福佑羣生，誠感咸孚，天后，進封天上聖母。

自宋迄今，奉天巡察人間善惡，凡有所祈，如響斯應，或航海扶危、或救旱降雨、或化身以度劫、或飛鸞以救世；有時而治病、有時而驅瘟、有時而消痲痘、有時而救產難、有時而護閨房、有時而示夢以濟困、有時而收妖以滅怪、有時而護國以禦強寇；於水制伏蛟龍，於地化救鼠疫；最悲者烈女節婦，最憐者衰老幼子；知過必改，刀兵不相侵，水火能解脫；帶疾之人心勉誦，急難之人向天求；此經治萬危，挽回惡煞之道也；凡人著驚，散魂失魄，誦唸此經，令將神護回焉可；千里眼，順風耳，查察善惡；晏公統領水闕仙班，檢點功過；福之禍之，善惡之因也；貞女可嘉，後必歸神；義士守志，脫凡成真；孝是富貴根，德是子壽源；木無根縱榮豈能久，水無源雖滿立見枯；日月有時而盈，亦有時而昃，天之道如是也；氣數有時而剝，亦有時而復，地之道如是也；人本天地以生，時也命也運也，亦豈不如是乎；善德之人，立功以俟命，是謂達乎天，達乎地，以成一時之達仁也；天運轉，地應之，人亦成之，理數之乘除，難免劫運之轉移；世界奢奢，滅惡度善之理寓焉；惡者不容其在世，善者不容其遭苦；生也死也，可驚亦可喜也；數盡而歸，天道輪迴所以別善惡也；人悲之，天更憐之，成神者有之，轉世者有之，墮地獄之苦有之；陰司了一案，陽間多一亂；陽間行一逆，陰司多一犯；陽不見陰，陰不見陽；無怪世人茫茫然昧昧然也；古今治亂，豈曰無因，一世興衰，前業現慿，福中禍，禍中福，陰鷙之轉移也；前業帶來，功未滿，有翼亦難飛，有足亦難走，世人知之否；恩也怨也，事事投生，報復難了也；善心格天，神祇上奏，尚其勉旃，此經傳下界，闡出陰陽理；人能虔心誦，皇天必佑汝，一人誦此經，其身可平安；人人誦此經，人人得安全，誦經一遍准一功，持誦千遍保壽元；赦除前業身脫苦，赦除世厄免後冤；富貴功德憑祖德，子孫福祿憑陰騭；若為父母念，孝行感動天；若為亡化念，超生赦罪愆，陰功如浩大，快樂得成仙；印施十本功一百，印施百本功滿千；善功完滿憑德求，賜下財星衣食優；衣食優時行善果，文昌註祿家能保；將相本無種，男兒當自強；心奸是下品，行義世世昌；或是聖賢功完滿，或是節孝前業消，或是男女冤結盡，或是恩怨報已饒；天堂催請去，一夢上金橋；不以壽為樂，不以夭為憂；人緣功已了，仙緣會玉樓；更有謫仙來降凡，萬苦千磨立志修；此是星辰逢運轉，借身度世善功留，留下人倫作世法，留下道學後世傳，不以功業累罪名，不以富貴悞善緣，三教神佛皆如此；玉皇苦修今在天，今在天，看爾世人入選仙；聖母前身亦如此；今亦登堂聽經篇，聽得經篇善在前；山川毓秀出聖賢，世人能學此，何必演戲作劇聽歌舞，謝神賽愿來謝此；聲聲金玉超萬古，天官賜福神人樂；四時花開別有天，金馬玉堂天上客，仙家佛國心地連，聖母仙塵塵災掃，度向人間立志堅。



光緒拾八年壬辰元旦

東瀛賴玄海拜述

口腔癌 喉癌 胃癌 三種癌有妙藥仙丹

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可以治好就是生吃大蒜頭

三餐飯要吃，早晚更要吃，每天要吃五次，每次要吃一個蒜頭，一個月見效，能吃十個月根治不怕辣。我的經驗告訴大家。我生吃蒜頭近一年，大蒜頭就了我的命，多活了三十多年，現在我近八十歲，還能活多久我不知道，希望大家告訴大家，多幫助苦人多行善積德，人在作天在看，善有善報是真的，我能到今天，當然是做善事得到的因果，不管得了幾期癌症，就是吃大蒜，沒有辦法治的癌症，只有這條路可走，千萬要記住只是想幫助有緣人，要信偏方能治大病，不收禮、不收一毛錢，如有不明白可電：02-2518-9342老張

轉載自2009.5.21聯合報第一版廣告

與白沙屯媽祖進香心得報告(20090319總結)

與白沙屯媽祖進香心得報告(20090319總結)


◎◎◎攜帶物品

◎斗笠 1

＊功能：防水、防陽

＊注意：大號斗笠功能性較強，但較笨重；小號斗笠則相反

◎厚、薄外套

＊厚外套：農曆1or2月時攜帶

＊薄外套：農曆2or3月時攜帶

◎衣服：最好可以選購具有「快乾」功能的衣服

◎5分深色牛仔褲

＊功能：耐磨、不怕髒

＊個人感想：衣物只準備一套行走，一套拜天公及洗完澡穿著睡覺使用，因為有時根本沒有時間洗衣服，

縱使洗衣服，也不易乾，因此行走衣物如果是快乾，則縱使清洗之後，也可以在短時間可以

穿著

◎內褲

⑴竹碳四角褲or絲襪︰可以避免燒當，也可以避免肛門附近皮肉發紅

⑵NIKE束褲︰功能在於不怕燒襠、快乾，而且只需帶一件

◎襪子 2or3

⑴要穿兩雙：裡面穿絲襪or五指襪，外面穿運動襪，如此可以減少腳與襪子的摩擦

⑵三花棉襪子︰功能在於不易起水泡、腳盤不易疼痛；目的在於材質棉且厚，讓腳底減少疼痛

⑶五指襪︰

①功能同沙龍巴斯，但須找到舒適的廠牌

②穿五指襪，可以讓腳趾之間避免直接摩擦而產生水泡，當然如果以「沙龍巴斯」悃綁腳趾也是可以達到

相同的功能

◎鞋子

＊注意：

⑴鞋子的布料要易透氣的（大轎班很多都選newblance）

⑵鞋子最好已經使用1-2個月為佳

⑶鞋子的前半部份必須選購「寬」型的款式

⑷大2號的鞋子＋增加鞋墊︰功能在於不易起水泡、有傷口較易復原

⑸所謂「大2號」的鞋子，必須扣除襪子的厚度之後還有「大2號」的鞋子空間，讓久走後的腫脹雙腳有

地方伸展

⑹鞋墊︰要放兩片：可以有避震效果

＊另類選擇1：麵包鞋︰有人覺得大兩號的麵包鞋，很好穿，且便宜（約350元）

＊另類選擇2：棉質拖鞋︰有人建議穿棉質拖鞋 ，腳底鋪棉花後再以網狀帶子網住，再穿寬鬆的舊襪子，

如此一來不會起泡，也很好走

(這是個很好的建議，而且很省錢)(此類拖鞋就是到一般旅館所穿的拖鞋一樣，有草綠色

與紅色的款式，其材質是膚色棉質，一般一雙只要20元左右，大約要準備6雙以上)

＊另類選擇3：大2號涼鞋

⑴功能：替代拖鞋、雨天替代鞋

⑵說明：需穿厚綿襪，否則前腳盤易麻痹、疼痛；但如遇下雨天，厚綿襪反而成為起水泡及傷口不易

復原之元兇；因此，下雨天與涼鞋搭配最好的襪子是品質最好的五指襪，在腳趾SIZE必須選擇

適合自己腳趾大小的SIZE，否則太小反而成為起水泡元兇

⑶有人穿著平常的襪子，但另外買白手套，將其5手指部分剪下，套入5腳趾；此方法值得參考

＊另類選擇4：下雨鞋套

⑴益處：避免鞋襪遇水惡臭而成為起水泡元兇

⑵缺點：笨重

◎雨衣 1 ？（視個人預測天氣而定） 注意：選擇20元透明雨衣，功能性較佳

◎睡袋、帳篷、睡枕、睡墊 1 ？（視個人需求、計畫而定） 視個人情況而定，其實使用機會不多

有人不習慣使用香客大樓棉被，那自備睡袋是必備的

◎環保筷組 1 ˇ 益處：不必與人相爭食

◎牙刷、牙膏 1

◎沐浴乳 1 注意：選擇可以從頭洗到腳的沐浴乳

◎透氣膠帶（黏性佳） 3捲

⑴功能：磨皮、起水泡傷口使用

⑵功能：行前包覆較易受傷腳部位使用

⑶說明：行前包覆較易受傷腳部位，該部位因人而異，因此必須先參予過一次徒步進香在記錄下自己本身

傷口分布圖，等待下次進香時，包附該部位，即可使自己的腳不易受傷；如是第一次參予者，

可以包覆繳較為突出的部位，以及腳踝部位貼上酸痛貼布；亦有人只有包覆腳趾

◎ｏｋ繃 2盒 功能：磨皮傷口使用、起水泡位置於腳趾與腳趾間or單獨腳趾部位使用，至於腳底大面積

起水泡，使用OK蹦太浪費

◎沙龍巴斯酸痛貼布 2包

⑴功能：將五腳趾綁好，千萬別綁太緊，因為腳會膨脹

⑵注意：有人為減輕腳底疼痛，於鞋底置放一片「衛生棉」，效果不錯，值得參考

◎針、線 1組 ˇ 說明：

⑴必須隨身攜帶

⑵使用前必須以打火機燒過

◎打火機 1 ˇ 功能：將穿水泡的線燒斷；點香使用

◎綠油精 1瓶（小） ˇ

＊功能：腳踝腫脹使用、起水泡穿針後消毒使用

＊注意： 起水泡穿針後消毒使用，另可以優點替代

◎衛生紙 6包（攜帶型面紙） ˇ

＊功能：上廁所、傷口擦拭、環保碗筷清潔使用

＊注意：必須隨身攜帶

◎毛巾

＊功能：擦汗、洗頭後擦頭

＊個人建議購買運動型快乾毛巾為妥

◎常用藥物

⑴個人常用藥物

⑵護唇膏

⑶粉狀寶礦力水得

說明：補充流失的鹽分

⑷鈣片︰補救受傷軟骨組織

⑸止痛藥︰讓腳痛舒緩

⑹安眠藥or鎮定劑

說明：避免晚上休息時，被打呼聲干擾

⑺治療腳腫的藥物，有人使用進香路途中信徒發送的藥膏，亦有人準備「白藥膏」（自行挖到可以隨身攜帶

的小瓶中）

⑻爽身粉（屁股摩擦的痛）

◎口罩 1 ˇ 避免吸入炮灰

◎紙、筆 1 ˇ 功能：心得紀錄、好朋友聯絡方式記錄

◎塑膠袋 3or5 臭襪子、乾淨衣物集中使用

◎小額現金 ˇ 最好同時辨理：ICASH，快速簡便

◎晶片金融卡 ˇ

◎健保卡 ˇ

◎手機 ˇ

◎手機插座

◎塑膠繩 功能：曬衣服使用

◎香 ˇ

＊功能：起馬、下馬、參拜時不必再尋找；也不必與他人爭先恐後推擠

＊注意：一天基本使用量為6支，以此計算出攜帶基本數量，切莫攜帶過多造成身體負擔

＊注意：參拜數量亦須計算；當然基本量，以一支清香，身體負擔最輕

◎補充熱量的食品 ˇ 說明：進香途中雖然都有許多信徒發送食物以及礦泉水，但是如果您落後、落單

or超前時，尤其在趕路時(例如2008的32小時趕路的深夜時)，可能都很難遇到這些免費的補充食品，

亦有可能在三餐時因為很累也沒有胃口or食物準備不夠時，您都必須要自行準備一些可以充饑的食品，

小弟建議如下：

⑴77乳加巧克力（當自己身體感到冷時，就是要補充熱量的時候）

⑵蠻牛（可以提神）

⑶保利達B+維大力（可以讓腳痛舒緩）

⑷金佶乾（可以減少喝水，卻不口渴）

⑸檳榔or咖啡(在連夜趕路時，最大的困擾不是腳痛而是「想睡覺」，這時提神食品就顯的很重要)





◎◎◎注意事項

1.到北港時，記得購買火柴

2.回白沙屯時，於通霄灣慈后宮須取回香旗，並準備一支大線香，以便於媽祖入廟後引火回家

說明：若欲請進香旗，請詢問or尋找相關資料如何行前、行後祭拜，方可請進香旗

3.若一人單獨參加，請放開自己與他人結交朋友，否則一人孤獨奮鬥不易完成全程，而且結交朋友過程

中也可以有意外收穫，當然，前提是，自己必須謙卑；若想要完成32小時急行軍的考驗，有很會

走路的朋友互相鼓勵是成功的要素

4.要有快速行軍的心態、心理準備

5.最好同時有報名遊覽車，可以載行李、到附近旅館or香客大樓休息；否則，須拜託他人隨車借放or

與一群朋友商量派出一台箱型車進香，如此是最具行動與舒適的方法

6.喝水必須非冰水【最好是『溫水』】，需小口喝（小動作，大關鍵）

7.身體火氣太大，可以喝茶水or自行購買椰子汁服用，效果很好

由於2008進香的第一天、第二天在媽祖趕路的進度下，睡眠、休息相對的變的較少、較短；

雖然依然可以大步向前走，但是身體常常會感到溫熱，舌頭也會變的較乾澀，此乃肝火上升

之故，可藉由大量飲水（需飲用到自己尿液呈現偏白色為妥，若呈現黃色乃身體脫水現象，

宜注意之）or飲用善心人士所提供的青草茶，效果馬上看的見

8.隨手做環保、時時刻刻做環保

9.心中時時懷有感恩、感激、感謝之心，因為這一路上的食衣住行育樂，都是 媽祖賜與的

10.行、住、坐、臥，請時時注意形象，為自己，也為 媽祖

11.回程最後一天更要注意身體，千萬不可輕忽

小弟在此想要談一下「感冒」，進香後回家有可能會感冒，有人認為視為禁忌，心中不可有此一想法，

亦避免提及，小弟贊同；而且也希望在其他方面再加以補充，小弟認為，除了不可認為感冒是進香

後的常態現象的心理暗示外，另一方面，認為在最後一天的人滿為患的熱潮中，也要盡量避免去人

擠人，並且在心態上也盡量保持謹慎小心，保暖衣物亦需隨時補充，不可輕忽；進香圓滿後，也要

謹慎衣物的添加與飲食上的注意，特別是避免喝冰品

換言之，進香圓滿後到開爐這段期間裡，我們最好還是保持進香期間的心態上的謹慎與飲食上的

小心，避免去做耗損精力的事，也避免飲用傷害身體的食物，畢竟，這趟進香過程裡，您在身理上

與心理上都是歷經一段汰舊更新，務必讓我們的身體與心理有一點時間可以調節，這也是小弟個人

對於開爐的12天的理解



◎◎◎禁忌

1.行前3天，行後3天，須全日吃素（有人建議吃早齋即可）

個人觀感：目的是讓自己的色慾不起，避免行房，以備妥充足體力參予行軍般的徒步進香；至於圓滿

結束後，3天依然不能行房，目的是讓自己在激烈運動後不要在大傷元氣，否則身體易生病

痛，個人建議行前、行後7天吃素，較妥；另一原因，是讓自己心靈淨化，可以思想單純地

參予進香

2.歇腳處，請注意該門宅是否貼有春聯，如無，則為喪家，切莫在該屋宅前休息

3.切莫食用玉米、芭樂，以利行走；糯米類也少吃為妙

4.臂章、貼有符的斗笠、帽子，務必小心保管

5.媽祖神轎不可觸碰

6.非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿語



◎走路技巧

1. .一定要多練習『走路』or跑步【至少一個月前】

2.心中無雜念：

⑴尤其在趕路時，心中有許多雜念會一一浮現，包括家中的事、學校的事、工作上的事，過去的事…等等，

在走路時浮現就是障礙，此時必須告訴自己不能去想，一定要將腦袋放空，頂多想走路這件事

⑵行走途中，切記非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿語；可以讓自己的精氣神不消耗在不必要的

地方，如此方可完成全程徒步

⑶培養注意力集中，不胡思暸想的方法之一：走路只看柏油路，因為看到旁邊的花花世界，就必須花精神去想，

如此會很傷神，尤其這次32小時的趕路

2.心無恐佈：即使落後媽祖神轎，甚至迷路，只要心無恐佈，一定可以再次趕上媽祖，因為媽祖會等人的

3.走路要有規律的節奏，節奏由雙手擺動做起，只要手可以擺動，腳一定可以走

⑴注意呼吸頻律，這會影響走路的節奏

⑵走到累時，千萬要保住自己的氣，不要隨便講話，否則很容易累，尤其這次32小時的趕路

⑶行走時，有音樂一直隨車伴奏，個人發覺，在自己走到很想睡覺時，這個音樂有提神作用；尤其

媽祖婆網站所發表的音樂，確實很耐聽，也很提神

4.起水泡時用針線穿過後，依然可以走只是會痛，此時一定不能怕痛，越怕痛越走不好，一定要往痛處踩，踩到

不痛為止

6.相信只要睡一覺起來，即使雙腳再前一晚只能走十步，但是睡一覺起來一定都可以恢復，千萬不可氣餒

7.邊走邊做伸展操，讓自己的疲勞減輕

8.行走途中，如遇到腳痛難當時，可以心中默默奉請 千里眼 順風耳將軍 媽祖，神力加持，必定

可以讓自己腳痛舒緩；如遇特殊身體病痛，可以請 媽祖賜與茶水服用，效果更為神奇

說明：

⑴在行走途中即可心中默默奉請神力加持，與在轎前祈求效果相同，此為個人經驗

⑵有時身體疼痛是自己說了不該說的話、做了不該做的事，因此請神力加持時，必須先懺悔，必不

再犯始可祈求

⑶參加2008的32小時急行軍的路程，確實是靠媽祖賜予的水，我一口一口慢慢喝，走到腳很沉重時

再拿出來喝，喝下去真的有輕飄飄的感覺



自己的小小想法

小弟參加2008進香時，完成了32小時急行軍行程，當然這都是許多香燈腳的功勞，因為沒有他們的經驗傳承，小弟就無法整理好這些心得，並實現在進香上面；2009的進香日期已經公佈，這又比2008年的行程更具挑戰性，希望這篇文章的整理可以給各位一點幫助，並且讓第一次參加的香燈腳可以很輕而易舉地做好行前準備。

回溯上述內容，其實，小弟有一點想法，其實要完成這個急行軍的行程，除了硬體上(鞋子的選購等等外在物品的準備)以外，尚有軟體上的充實，這個軟體就是「心」；雖然說到「心」就顯的抽象，但是如果您是心思單純的人，您只要保持著呆呆地走，什麼都不想，即使遇到許多身體疼痛反射出來的感覺也不予以理會；如果您心思細膩，您可能需要先了解一下「心經」，用一種探討內在的自己的角度(而先不要以宗教的觀點) 來理解，即使唸過之後並沒有任何體會，但我相信，您在行走的過程裡，尤其是已經長了水泡的時候，你如果仍然堅持走下去，那在當下，您的內心就會浮現對於心經的體會。

簡單說，影響我們可不可以完成這趟行程的關鍵在於如何處理身體疼痛反射在我們的初發心，如果使用「抵抗」的方式，會很辛苦，也會不容易撐下去；如果使用「意志力」的方式，也很容易崩盤；但是如果可以走路走到「走無可走」的程度(就是雖然腳在走，但是卻不感覺在走的意思，更淺顯的形容就是：走到深處無怨尤)，雖然有點抽象，但是如果死命地去走，不斷也不停地去走，應該就可以走到這種境界，這種感覺是很自然而然的進入的，當然以這種方式進入這種境界，需要先用意志力克服自己的身體疼痛；如果要直接進入這種境界，那就必須要心思單純。

小弟是個煩惱障深的人，所以有這種體會是因為用意志力克服身體疼痛後「不小心」進入這種好像在走路又好像沒在走的境界(誤打誤撞進入可能是「空」的境界)，我想這是媽祖送給我的禮物，非常感恩。

我想這也是2008年有許多年紀大的大伯大嬸可以拿到金牌的原因，雖然他們身體機能沒有年輕人的旺盛，但卻心思單純，很容易就進入「走無可走」的境界，讓他們可以不必使用「硬功」（身體）全部能量，而四兩撥千金地完成這趟行程。

以上是小弟一點點想法，提供給各位參考，如果這份禮物很適合您的話，小弟在此也把它送給各位，同時也祝福各位可以滿願完成這個挑戰。

治癌驗方

治癌的驗方


【內容】：火巷 三十公分.紅棗十八粒.半枝蓮 一兩(重症 二兩).百花蛇舌草二面(重 四兩).蒲公英 二兩(重 三兩)一次十五水.第二次十碗水各煎二小時.

【藥方】：

紅棗十八粒 火巷：三十公分長（鮮品）； 半枝蓮：一兩(重症一兩半) ；百花蛇舌草：二兩(重症四兩) ；蒲公英二兩(重症三兩)共五味藥為一劑。

坊間青草店有售。如果在台北迪化街那一代抓藥的話，含火巷和其他草藥,一帖藥大概只需要台幣一百元左右。

【煎法】：

第一次水量十五碗水煎二小時；第二次水量十碗水煎二小時，日夜當茶喝，喝不完可放入冰箱，亦可加少許冰糖。

【說明】：

(一) 此藥主治各種癌症，已證實對於腸癌、肝癌、肺癌、子宮頸癌、乳癌、胃癌、膀胱癌、攝護腺腫大、尿酸過高、強化肝功能、痔瘡……等，確實具有良好的效果。尤其對直腸癌更具有神效，服下約六七小時即有良好的反應。但對於乳癌的效果比較不明顯。

(二)此藥對於人體臟腑內之癌毒、痔瘡、熱咳、咳血確實有清熱排毒之效，對於免疫功能的強化亦有良好效果。

(三)半枝蓮清涼無毒，為排汙草藥；百花蛇舌草、蒲公英味稍苦，清涼降火排毒殺菌，可強效對抗癌細胞。服用後二小時之內若飲其他飲料，恐沖淡藥效。若癌症生花(即表面已潰爛)，可將藥草搗爛敷其上。此藥不分男女老少皆可服用。一般需服用三至四個月方可痊癒。

(四)服藥期間，大小便可能會有濃血排出，會一直持續到毒素排淨方止。此乃瞑眩反映，勿需驚恐。

附註：本藥方曾於民國六十六年十月二十五日刊載於中國時報第七版。

（五）火巷與蒲公英, 主要對於肝癌比較有效, 然後半枝蓮與白花蛇舌草可以治療各種癌症.... 總體而言, 這帖驗方主要還是對於肝癌的效用比較大!! 至於其他癌症就要看是一期二期,還好, 至於末期的話就要靠運氣了；火巷: 1.有毒沒有錯, 盡量不要 單味藥使用；2."久煮"就可以去火巷的毒；3.腸胃不好的人不可以長期使用火巷

（六）不管是良性惡性的腫瘤都有效!這帖藥最主要就是改善酸性體質讓血液變成微鹼性.所以,幾乎所有由自由雞和酸性體質引起的病症都有效，不過，由於改善體質並非一朝一夕就能達成，所以得要每天持續的喝，每天最好能喝到1500~2000CC以上，還有其中火巷在為熬煮以前是有毒的，經過熬煮以後他就變成一種很強的抗癌藥了，大可以放心服用!沒問題的! 加油喔~

【附註】：本藥曾於民國六十六年十月二十五日刊載於中國時報第七版

【註】：所謂的濃血反應,指的應該是大腸癌的病人才會有的反應吧!因為我媽媽並沒有出現這種反應,甚至一點反應都沒有,就像喝開水一樣什麼反應都沒有,她大約喝了不到二個月就改善很多,當然這中間也配合Alimta的化療,在化療的過程中也沒有任何化療的副作用出現,我們也是照藥方上的方法煮,一直都沒有間斷,喝了大約五個多月.不過當她的腫瘤消掉後她再喝這帖藥時,視力就出現模糊的反應,我們立刻停掉就好了,我想這是以毒攻毒的方式,如果毒素沒有了就不能再喝了,因為火巷是一種有毒的植物.

【火巷的分析】

《注意事項》

1.本品有毒，必須同大米炒焦方可內服。孕婦禁服。其汁膠不可入目。《中華本草》

2.不可多服。若生用，性同大黃、芒硝之烈。欲止其毒，雙手放在冷水內即解也。用者須審虛實，慎之。《滇南本草》

3.皮膚與火秧竻樹液接觸，引起皮炎、水泡；入眼引起失明；誤食少量引起劇瀉，大量則刺激口腔粘膜，並有嘔吐、頭暈、昏迷、肌肉顫動等症狀，皮膚中毒可用清水洗滌。如誤食過量中毒，可給予雞蛋清、牛奶等服，以及靜脈注射葡萄糖鹽水等解毒

4.本品在台灣相傳可以治療癌症(因其汁液能麻醉止痛)，近10年來流傳甚廣，屋前屋後栽種者多。尤其是南部地區最明顯。只是治癌的真正療效應進一步探討，不可盲目服用或推廣。

5.摘取樹葉後，要洗手，因為樹汁有毒性。

6.摘取下的樹葉，要先浸泡冷水中6小時，再蒸煮來喝，因為火巷有白色乳汁（有毒），不能碰到眼睛,要燉之前也要泡過洗米水，因為蒸煮湯水後毒性會減低；所以使用要特別小心,一般使用葉子7片燉鱷魚肉或瘦肉

7.孕婦禁止食用。

8.初、中期癌症患者，建議應該還是要以中、西醫院治療為主。



《性味功能》

1.莖：味苦，性寒，有大毒。歸胃、大腸、肝經。加米共炒焦則性平。利尿通便，拔毒去腐，殺蟲止癢。

2.葉：味苦、辛、微酸，性寒，有毒。歸胃、大腸、肝經。瀉熱導滯，活血解毒。

3.花蕊：利尿，解毒。



《主治》

1.莖：主治水腫，臌脹，洩瀉，痢疾，食積，痞塊，疔瘡，癰疽，疥癬。

2.葉：主治熱滯洩瀉、痢疾，痧穢吐瀉轉筋，跌打瘀積，乳癰，疔瘡。

3.花蕊：主治臌脹。



《用法用量》

1.莖：內服：煎湯，1～3g；或入丸劑。外用：適量，剖開焙熱貼；或取汁塗。

2.葉：內服：去淨乳汁，加米共炒焦，煎湯，3～6g。外用：適量，搗爛加熱敷；或調敷。



《附方》

1.治臌脹：

火秧竻膠(莖梗割開流出之白膠)、炒米粉、百草霜。上三味和勻為小丸，曬乾，朱砂為衣。大人服3g，小孩服2.1g，用山楂、砂仁、白芍煎水送服，隔日清晨服1次。服後待瀉四五次時，可服溫白粥則瀉止。戒鹽及鹽製食品100天。《嶺南草藥志》

2.治大便秘結：

火秧竻汁，加適量番薯粉，為小丸如綠豆大，用新瓦焙乾候用，每服1丸。《嶺南草藥志》

3.治無名腫毒，大瘡：

火秧竻割開兩邊，用火焙熱貼之。

4.治癬：

金剛纂鮮莖去皮搗爛絞汁，或調醋，塗患處。《福建藥物志》

5.治足底挫傷瘀血或膿腫：

火秧竻莖搗汁加入面粉調勻，煮熟外敷；或鮮莖搗爛加熱外敷。《福建中草藥》

6.治瘧疾：

火秧竻心，切成黃豆大，用龍眼肉包裹，於發病前5小時吞服。《嶺南草藥志》

7.治急性胃腸炎，吐瀉腹痛，抽筋：

火秧竻鮮葉7片，去頭尾流淨乳汁，加米15g共炒至焦黃色，水2碗煎服。(《廣東中草藥》)

8.治霍亂：

火秧竻葉，開水洗淨，嚼爛咽下，以食至舌頭有難過時即止。(《嶺南草藥志》)

9.治蛇頭疔：

火秧竻葉搗碎，用冷開水洗去汁，取渣加蜂蜜或紅糖搗勻外敷。(《福建中草藥》)

10.治乳腺炎：

金剛纂葉適量搗爛，冷開水衝洗去乳汁，調蜜敷患處。(《福建藥物志》)

11.治足底挫傷瘀血或膿腫：

火秧竻葉搗爛加熱外敷。(《福建中草藥》》

12.治虛蠱：

煎雞蛋包好(火秧竻蕊)，用八角茶送吞。(《本草求原》)

《火巷食用經驗》

● 我是一位護士,原本對藥草這種東西很排斥,尤其是說到偏方,打死我都不信,

當初母親罹患肺癌開刀又做化療時就有人告訴我服用據說已有多人治癒的藥草,我怎麼也不相信還斥為無稽之談,但幾年後便轉移了,接著做電療效果並不好,醫生也說大概時間也不多了,我在抱著姑且一試的心情之下嚐試服用據說有多人吃過且效果不錯的藥草,真是大大出乎我意料之外,原本體重只剩不到三十八公斤,也無法吞嚥東西的母親,在服用之後不但體重恢復且現在和原本未罹癌之前的身體狀況一樣好,可以自行去運動更可以和鄰居去旅遊去當

義工,而且醫生也說看不到轉移的東西了,到現在己經二年了,所以不只相信西醫更要合併中藥草療法來治療,這是我們的親身經驗,想說出來給和我一樣鐡齒或是有同樣病症的人知道,希望能幫助更多的人.這帖藥是以毒攻毒,千萬不可長期服用.我媽媽就是服用以下這帖藥方,這帖藥方在網路上也有很多人知道,真的是不可小看老祖宗的智慧

● 你好，我母親本身是洗腎病人，並且在06年底曾患輸尿管癌，而且擴散到膀胱和腎臟；我的二姨也在07年患了肺癌，長了一個三點五公分的腫瘤；我父親朋友的媽媽，高齡九十歲，07年因為直腸癌開了兩次刀，原本準備去做人工肛門；我的姑父B型肝炎；母親的朋友嚴重痔瘡；母親朋友的老公得淋巴癌：：：以上所有的病症都是經由以下這個藥方子治好的。而且目前都已痊癒。如果有必要的話我可以提供患者的資料讓您去查證。說了這麼多，只是為了告訴您，我們家是這帖藥方子的受益人，我很願意將我們所得到的喜悅和幸運跟您分享。如果在您認識的人裡面有人患了以下的症狀而且正愁著束手無策的話，我很強烈的建議您不妨試試看吧。應該能讓您有意外的驚喜的。這帖藥方在台北迪化街已經很出名了(尤其是在淡水的中藥行)幾乎每家藥行都知道，重要的是便宜又有效。除了火巷要生的以外，其餘四種都是藥店很普遍的乾草藥。只要將生火巷拍碎和其餘四種藥草一起放進大鍋子裡一起熬煮就行了，很簡單很方便也很有效。我原本也很擔心的，我媽是洗腎病人，所以我將每種藥材都上網去找了相關資料而且也到中藥行去問清楚了才敢讓我母親服用的。如果您也擔心的話，不妨也可以這麼做。

我們家得熬法是一次將兩分的藥材家三十碗水一次熬煮，一開始開大火，等煮開了 再轉小火。請注意一開始妳家三十碗水的水位高度，大約熬煮了一小時又四十五分以後，請將蒸發掉的水分再補回原來的高度。然後熬煮到兩小時整再熄火。。將藥渣過濾後再加少許冰糖(可依個人口感增減冰糖的分量)然後藥渣丟棄不要(因為瓦斯太貴了)。病人建議一天最少喝一公升以上，最好取代日常所有的湯水。如果喝不完的可以裝在寶特瓶裡放在冰箱冷藏或者冷凍庫。夏天可以喝涼的無所謂，口感很像便利商店賣的青草茶，大人小孩都能接受的。正常人也能喝的，大量喝也不會有任何副作用的(起碼我們全家人都喝了超過大半年了也沒有人覺得有甚麼不舒服)。

● 我媽媽是一位肺癌的病人,之前有吃火巷現在身體已有大大的改善,也吃了四個月了,但不知何時該停掉,停掉以後多久再吃,是否有哪位大大家中有同樣病症及吃火巷經驗的人,。。。自行斟酌，有不舒服時，則暫時休息一星期。再吃。因為每人的症狀與體質不會一樣。 火巷，能能治肝癌，肺癌，胃癌，乳癌。我的方法是用鮮葉子，每次只用三、四葉，加其他各種症狀藥物的配合。不可能馬上好，但是，確實能逐漸改善。三個月一個療程，然後休息一星期。再吃。最好能用第二次米泔水燉。（洗米水或糙米）。建議，每次加六粒（紅棗）。這樣能兼固脾胃，調和諸藥，兼解其毒性。米泔水的酶，也有解毒作用，還有營養素。對病人元氣，是有幫助的。肝癌的人，平常可以多吃，富含類胡蘿蔔素的蔬果，防肺癌效果最佳。常吃對防治肺癌有效的食物，如蘿蔔、胡蘿蔔、黃豆芽、南瓜、核桃、百合、杏仁、西瓜、甘蔗、甲魚、海參、牛奶、羊奶、薏仁等。

● 祖母是子宮頸癌，祖母喝過後，祖母說身體感覺較好、頭腦較清楚，原本口乾、流口水→比較不會如此，原本舌頭沒味覺、沒食慾→比較有食慾，這種改變，有可能嗎？才喝一次而已？看起來，不是祖母心理作用，樹葉湯水那稍許毒性，是會帶給身體某些作用的，只是還不清楚，長期喝其湯水，將會如何？

另外，醫院的化療，要考慮減少或停止，因為祖母精神與身體，都會很難過、難撐過，而且西醫化療，也不見得會有改善？

原本禮拜天，要去別人知道的地方，去摘免費的﹝火巷、花巷、揮巷﹞，

突然來了罕見的10月颱風，而且是強颱「柯羅莎」。火巷，這種植物有大毒，其乳汁噴到眼精會馬上紅腫所以小心，也有人取乳汁抹治皮膚病，服用火巷要特別小心濟量，每次量大約在３寸左右得看個人症狀輕重，幾分病用幾分藥的原則，火巷，大多用在腫瘤，或癌症腫瘤，如本身並無急症者建議別冒險服用有大毒的藥，（需久煎謹記）参考囉......

● 我願意將我們自己的親身經歷跟你分享

我母親本身是洗腎病人,去年底又得到膀胱癌,當發現的時候已經擴散到腎臟和輸尿管了.我門採納西醫的建議,坐了一次電療和六次的化療,再配合以下的中藥,連續喝了大約四個多月,目前已經痊癒了!而且我母親的肝功能目前比一般正常人還要好; 今年初,我二姨發現肺部有3.5公分的惡性腫瘤,也是配合醫院做了六次的化療(沒有開刀)並且持續喝了以下的藥湯約五個月,上個月醫生已告知我二姨已經痊癒,目前兩姊妹只需定期回醫院做追蹤即可,其他飲食作息都已經恢復正常了.

另外,我父親朋友的媽媽,高齡89,直腸癌,已經開過兩次刀,上上個月在今醫院接受人工肛門手術前一星期.我父親的朋友接受我們的建議,開始讓老太太喝此藥湯,經一個月餘,目前老太太已經能自行拄著拐杖自行到海邊散步了!

至於下列藥方上所提的適應症,如果您有需要的化,我幾乎都能為您找到見證人,目前我們已經印製了數百張藥方到處傳播,我們經由此藥方受益,希望您也一樣.到時若您痊癒後也請將此藥方廣為流傳,阿彌陀佛!

● 我認識的一位朋友現在50多歲，以前在40多歲時，是位直腸癌末期患者，醫院切除直腸後，持續在醫院做化療，也不見好轉跡象，身體難過與病情持續惡化。

因此她勇敢的向外什麼都嘗試，牛樟芝、五毒散、蜈蚣散、火巷、、等等，全部都吃過，後來奇蹟發生，癌症竟然好了？醫院檢查完全沒有了癌細胞！

她跟她先生研究，認為應該是吃火巷治癒好的，因為從頭到尾，火巷幾乎每天都有在吃。

後來她自己70多歲婆婆，也得到食道癌，可惜因為發現的晚，醫師說只剩下6個月生命，也是只能吃火巷了，後來雖然還是去世了，可是是經過了3年後才逝世！

所以說癌症末期患者，不要去迷信貴重藥物才有效，最簡單最便宜的也許反而最有效。

這是真實例子，有益的經驗與知識，傳予有需要的人，癌症末期患者不要放棄了希望，建議可以參考看看。

● 一、促癌與治癌是一體兩面事情，僅稍許差距分隔，治癌藥物大都含有毒性，取其以毒攻毒緣故。二、文中所提人物故事，都是真人真事；並且是用生命換取的寶貴經驗。三、依邏輯推論，此「火巷」治療癌症能夠傳說盛行，尤其在台灣南部地區眾所周知，一定有或多或少治癌效果之經驗累積，才能夠坊間流傳。四、初、中期癌症患者，應該還是要以中、西醫院治療為主；末期癌症患者呢？也只能剩下服食「火巷」了，期望真有療效或奇蹟再出現。五、放心吧，我自己沒生病，可是為了好奇與像妳這般耽心，所以自己也曾經嘗試吃過，會1.身體感覺較清涼。2.精神與心情都較鬆弛與舒適。六、若不放心，妳也可以自己嘗試試吃看看。不過要如文中所提：摘取下火巷樹葉，要先洗淨與浸泡冷水6小時，再蒸煮湯水來食用。

● 文章所述內容，是我自己朋友的親身經歷。「火巷」或多或少有治療癌症的效果，否則不會在坊間廣泛流傳。每次10至20片樹葉，沒有一定的對比量？樹葉少，使用中型鍋；樹葉多，使用大型鍋熬煮。小火熬煮2至3小時。﹝樹葉可以重覆熬煮2次﹞熬煮過的湯水用容器裝，放冰箱下層儲藏，每ㄖ當開水喝。我們這個病床前一個出院的病人是70幾歲的老先生，住進來以後，隔壁病床的人跟我們說，這個70歲的老先生來長庚做化療一天就回家了，隔壁的人轉述，這個老先生說他是肺癌末期，之前做化療的時候，整個人變的很虛弱，瘦到45公斤~ 無法自行洗澡~不太能站立，結果他的太太幫他洗了二個月的澡。後來那個70歲的老先生聽到有人說「火巷」這個東西，結果他開始服用，聽說服用了以後，有大出很多黑色的大便~據他說是排除體內的毒素，後來他做正規的化療~配合服用火巷以後~ 整個人竟然漸漸好轉了，現在竟然體重回復，而且還常常爬山~整個看起來很"勇"；他做了6次化療，同時服用火巷，本來肺腫瘤很大顆，現在只做了6次化療，腫瘤竟然變得小小粒而已，而且醫生跟他說這次第6次是最後一次化療了，以後暫時可以不用再做化療，只要定期追縱即可~聽了令人羨慕!我跟我爸聽了心中很震驚~ 我爸也是肺癌末期，我們現在目前是接受正規化學治療~知道別人有親身的經歷，蠻想嘗試看看。天地對萬物無私心，「火巷」是一種有益人類植物！

● 這 帖 藥 我 媽媽 真 的 食 用過,她是一位肺腺癌的病人,六年前開過刀,於一年半前轉移擴散到骨頭及食道並已無法吞嚥,且體重從四十八公斤掉到只剩三十六公斤,這其間也做過電療,但一直都沒有效果,結果也是聴人介紹火巷這種東西,一開始也是不放心一直不敢讓母親吃,後來也是上網查了和你同樣配方的東西,因當時情況已非常嚴重,只好讓母親試試看,結果效果真是出奇的好(當然也配合西醫的化療注射),現在不但體重,體力都回復,吞嚥也沒問題,不但如此現在每天一大早還可以自行騎腳車去公園運動,也可以和鄰居到處去旅行做義工,跟她還沒生病之前一模一樣,看到你有相似的問題就上來回答一下,以下是當時我上網詢問時的問題,可以給你參考一下,希望能幫到你,(也要配合西醫的治療)祝福你們.

● 我開刀至今已七年ㄌ，我把我的經歷與妳分享，自從得知得了口腔癌心中也很感慨，所以也四處尋找偏方，不過所得知的方法也不敢一試，最後還是遵循正統醫術切除腫瘤及作放射治療，至今也平安無復發，感到很慶幸有機會告訴有需要的你!一定要配合醫師的治療，不論是開刀或電療甚至要做化療也都要尊重醫師指導，才有活下去的機會!術前的營養一定要充足，心情也要放輕鬆，開刀有打麻藥不會痛的，只是開完刀，面對自己的面貌，心情上可能要一些時間的調適!再來等到出院後還要持續作電療，這就有點不好受ㄌ，在醫院時就已開始做電療ㄌ，約做到十幾次時，我的症狀主要是食慾不症，那時一餐只要500cc的牛奶就飽ㄌ，甚至還會吐掉，持續約半年之久，體重也從七十幾掉到五十幾，現在也回到七十幾ㄌ!平時也要做運動，早上出去走走呼吸新鮮空氣，臉上破相，出外時戴口罩就好，你看過運動時還戴口罩嗎?我就是ㄌ!雞鴨肉不吃因都有打抗生素較多，多喝一些當季水果打的果汁，或新鮮蔬菜打的精力湯，平時把植物<火巷>適量 紅棗煮開水當飲料喝，以及<火巷> 排骨當菜湯喝，一周約一次，以上我所講的皆是食物，並且到現在我也是如此使用，你可以照我的方法做吧!

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使用大自然藥用植物 因各人體質狀況不同 使用前最好請教

專家 以免誤解誤食 才能得到幫助 有事半功倍的效果。

每個人得病的情況不一樣，火巷或許有用。不過火巷這種東西，並不一定適合每一個人。就像有朋友說有鄰居肺癌末期，吃了山澤蘭就好了。真的好了嗎？每個人不一定！因為這藥太涼了，有些人受不了。後來朋友家此藥也給他肺癌末期的親戚喝，結果因為太涼，那親戚喝不下去。

自發功的省思

㊣身心靈就是你的全部，沒有所謂的本靈、原靈。
㊣自發功一書所提及的本靈、靈就是外靈(可能是鬼，可能會纏你很久很久)，靈動就是外靈以其能力讓你身體擺動。
㊣自發功一書中提及的所有利益，都是外靈以其能力帶動你的身體，不斷地運動，因此身體欠安者，只要像未讀過自發功一書之前一樣，慢跑、爬山、游泳等等人類可以很自然地自主性的運動即可讓欠安的身體恢復健康
㊣自發功提及的所有神通都是外靈以其能力展現出來的成果，事實上果真如此嗎？當然不是了
㊣自發功簡單說就是”鬼書”，先讓你讀過一遍之後，使你有概念，接著外靈即按照書中所述一步一步地按表操課，同時你也會感到這是正常的；但事實上，那是一本外靈吞食人類智慧的鬼書，寫了也等於白寫，頂多讓你想要以偷懶的方式使自己身體健康而讓外靈來陪你運動而已，接著，由於你在身體上得到利益，另一方面你也無法退靈，接下去就是他開始控制你的全部，從此刻起，你等於是活死人而已
㊣如果你很有自我主見，並且發生有看不見的人一直不斷跟你說話(＝幻聽)，閉上眼睛時許多畫面一直出現在原本緊閉雙眼(＝幻覺)，不論你靜坐或自主行動時，都有發生非自主性行為，這些金剛經都提及了”不可得”，也就是說這些聲音、畫面、突發動作都是外靈在玩弄你的傑作，你要退功都退不了，即使依照自發功一書所述的退功方法仍然退不了功，那是因為你在不知覺中得到外靈的幫助，祂可以纏你到你死或他懶的纏時，你方可能恢復正常人的生活
㊣我是練自發功的受害者，截至目前為止，我依然有幻聽幻覺非自主性行為，問過許多神，跑過許多廟宇，做了許多法事，都沒有辦法退功，我只能說”遇到了，就算倒楣八”，其實也是鳩由自取，因為佛法有曰” 貪嗔痴慢疑”，”貪”最毒，我就是貪求快速完成自己的私慾而練上自發功，而捨棄要記步驟的太極功等千古流傳的氣功，所以我現在非常後悔，但是也沒辦法，這是自己搞出來的，只能等……等….等….等待奇蹟出現，讓我這個活死人可以恢復成正常人的生活
● 間單說：自發功是鬼功，練功前拜讀宣化上人的文章仍然繼續練此鬼功，現在後悔莫急，於此轉載該文，並勸誡各位好奇的朋友、貪小便宜的朋友、操捷徑的朋友、喜歡有天下有白吃的午餐的朋友：千萬不要練此鬼功，否則你可能跟我一樣，像個活死人般的生活，難怪有句話是這樣說的”可憐人必有可悲之處”
● 我最近發覺減輕外靈干擾的方法有：
1. 去看精神科(多看幾間)並且持續地看，看到好為止(＝承認自己是瘋子，外靈會認為祂勝利了，就下手輕一點)
2. 唸佛、拜佛（http://www.home-net.com.tw/b0005.html；http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Z4RHBbCeFRJnfsgRyOqIDZfp/article?mid=2875），以此方法感動上蒼，讓”天公疼憨人”的嘉言實現在你身上
3. 去一間你最相信的大廟請一尊仙佛回家暫時壓住或渡困擾你的外靈(當然你也要誠心誠意地悔過，懺悔貪心、不孝父母，如此持續下去，相信你最信賴的仙佛一定可以幫你一把)
4. 心法：等待再等待、忍耐再忍耐，等到你康復為止
練？功──宣化上人發聾振聵(二) │封面│（轉載自http://www.drbachinese.org/online_reading/dharma_talks/Qi_Gong/Qi_Gong.htm）

練？功
「氣」沒有知覺，它也不會做什麼，怎麼會有「功」？
◎宣化上人一九九○年代初期開示於萬佛聖城
現在全世界到處都講氣功，可以說是一種時髦的東西，所以就瘋狂了世界上的老人、中年人、少年人，都莫名奇妙要學氣功。
可是氣功裡邊有很多分別，有真的、有假的，有正的、有邪的；要是中了邪的，就會發神經；發了神經，心理醫生也醫不好你。
究竟氣怎麼會有功？學氣功、練氣功的人，都叫它「氣功」。其實這是名實不相副的。那麼本來應該叫什麼？應該叫神功，應該叫鬼功，應該叫魔功，應該叫妖功！
什麼叫神功？神功就是「神而明知，存乎其人。」不要見著學氣功的，就以為這都是正的；學氣功，想要賺錢的、想要發財的，這都是邪的，和利欲熏心那種人，沒有分別。
那什麼叫神功？就是不要錢的！愈教氣功，愈沒飯吃；連飯都沒得吃，窮得這個樣子；連衣服都破破爛爛的，穿不起。他就保持一個正念，用他的精神以神御氣，所以這叫神功。
神功可以支配神，一切天神、地神、草木神、江河湖海神、山川樹木神，他都可以用意來支配，所以這可以說神功。
可是神功是對的嗎？「損法財，滅功德，莫不由斯心意識；是以禪門了卻心，頓入無生知見力。」既使是神功，也是在心意上用工夫，沒到變化無窮的境界上。
古來聖人說：「大而化之，之謂聖；聖而不可知，之謂神。」雖然叫神功，可是還在心識上用功夫，要做出一個樣子來，用一個方法，著住到相上，這並不是無相。你看！這就是最高尚的神功。
而什麼是鬼功？這鬼功又次一等，就是修種種法術，常常和一些死人的靈魂在一起。他有一種勾召法，把鬼勾招來，想法子收服這個鬼，控制這個鬼，令鬼對他唯命是從。所以鬼聽他的話，到時候就有一些動作。這個鬼功可以說是跳大神的。
在北方有一種跳神。這神要是來了，啊！那本領可大，他可以用把刀釘到頭裡頭去。等這神要走時，這神就把這刀拔下來，用手一抹擦，刀口就封上了，沒有了。可是這個並不是神功，若叫他神，這是邪神，不是什麼正神。正神不搞這一套，不標異現奇，故意現出來一種本領給人看。
他還能耍北方鋤草的鋤刀，這鋤刀有五尺長，刀上另一端有個窟窿，窟窿用著一個鐵軸的東西，連接在刀床上，用力將另一端刀柄往下一按，就把草割斷了。那麼他能怎麼樣？他這個神要是來了，能用鐵鎚子穿透肩背，然後把鋤刀掛到鐵槌子上，而且能掛很多把。
就這樣，他拿著刀蹦蹦跳跳就這麼掄起來，威風得不得了，就要比武。譬如和有病的，病也有個神，這個神也來了，兩個這麼一比，他要是能比得了，這就算打平手；如果那個有病的神，沒有這個本事，就要投降了，趕快乖乖地走。
世界上有很多很多奇奇怪怪的事情，你不能說這都是不得了，其實這都是一種邪魔鬼怪，在那兒做怪，鬼功就是這個樣子。神功來了，不會亂蹦亂跳，不會哆哩哆嗦，神功是斯文的。
鬼功為什麼蹦蹦跳跳？因為他沒有定性，沒有定力。魔功、妖功更不要說。妖功，妖來了，和魔功都是專門行婬慾，這就是妖魔鬼怪現前，附到你身上，這叫飛精附人，演說經法。
所以這些我們都要知道，你不能看那蹦蹦跳跳的，就以為這是什麼。例如某某人，這位一般人所稱的氣功名家，我頭一次聽他這個，第二次、第三次再聽，我就詳細看，他是有鬼神助著他。你們不懂的人，就說這是發功－－自發功。
這美其名叫「自發功」，根本不是。根本是怎麼樣？凡是蹦蹦跳跳的，都有一個鬼在支配那個人，那個人已經快走火入魔了。不過這個鬼聽他的話，所以他把這個鬼放出來，令你這麼顛顛倒倒的。這是他的意念，叫你怎麼樣，你就怎麼樣。
因為這個鬼聽他的話，懂得他的意念。他說叫你拍拍打打，頭晃晃，手搖搖，鬼就令你這樣子。這美其名叫自發功，其實就是自發神經！
這是說真的！你們學這個，要知道正邪是非。若沒有擇法眼，就會魚目混珠，以為這就是什麼！真正的功，你看不出來的；你看出來的，那都是假假的！
那麼前面所說的氣功名家，他自己本身還有定力，還不會那麼蹦蹦跳跳，喊喊叫叫的，他只是在那兒講。可是他講的，千篇一律，每一次他講的都是照著稿子來唸。
這個稿子也叫「催眠術」，引誘你，令你蹦蹦跳跳。他先自發功，說怎麼怎麼樣子，然後，他又講一套江湖話。
什麼叫江湖話呢？就是－－啊！我在什麼地方，令坐輪椅的站起來；我在什麼地方，令有病的好了；我在什麼地方，怎樣實驗，怎樣減去多少血壓，又如何如何的。這完全是在賣膏藥，跑江胡所說的話！
不過我還不厚非他，為什麼？他不要錢，不收弟子，也不吃好的，這可以說是真的。如果他要錢，看一趟美金兩千塊，啊！這兩千塊等於掉到海裡一樣。這是錢太多了，才這麼用！這就叫拿錢去造罪業。要是為自己的病痛拿兩千塊去看醫生，也是要看很多次才能用得了，而看看氣功師父就要兩千塊。
各位想一想：凡是哆哩哆嗦的樣子，這都是在發神經，都是和跳神一樣。臺灣叫乩童，廣東話叫鬼上身，就是這一類。到那個時候，好像發狂似的，自己也做不得主了。
你們再想一想：無緣無故的，你就會解運，又會什麼什麼的，這叫幹什麼？啊！學氣功就會這個？我是很愚癡的，我不相信！
學氣功要怎麼樣？要斯文一點，氣沒有蹦蹦跳跳的。氣球裡頭有氣，你一拍，它掉在地上就蹦起來。可是你無緣無故，就那麼自己哆哩哆嗦的動起來，這就是因為你沒有定力，他才引誘人，說叫你要怎麼怎麼動。
一開始的時後，你自己動，可是動動就控制不住了，自己做不得主，想不動也不行了。啊！你們想一想這叫個什麼？
正的不會哆哩哆嗦；哆哩哆嗦的，這裡頭都有問題。
對於這個氣功名家，我還承認他是個正人，這是我對他的評論。至於怎麼好，怎麼妙，這簡直胡鬧！這個地方就要有真正的智慧；沒有真正智慧，你就認賊做子，指鹿為馬，黑白不分，是非不辨，愚不可及。
還有那一套怎麼樣試驗，怎麼樣科學，怎麼大學裡試驗，二學裡試驗，三學裡試驗，四學裡試驗；試驗多少次，又是怎麼怎麼樣，科學都承認他應該得諾貝爾獎金！又是弄這個高帽子一戴，這些教授一看，哦！大學裡都承認了，我也應該承認，我不可以後人。
這都是以盲引盲啊！弄得熱騰騰的，全世界都發狂了，都一面倒，這個功夫可以叫一面倒的功！
問：打坐是不是用氣功來打？
上人：氣沒有功！
問：那書上為什麼有氣功？
上人：書上那個囫圇吞棗，他們根本不懂的，根本連名詞都弄錯了，那叫名實不相副。
氣沒有功的；那不叫氣功，叫什麼功呢？叫妖功，像妖怪似的；叫魔功，走火入魔了。
有鬼功，鬼功來了，哆哩哆嗦的，說：「這叫自發功。」你們一般人也莫名其妙，根本不知道它是怎麼一回事。你哆哩哆嗦，那鬼已經附到你身上，他沒定力，所以在你的身上不得不哆哩哆嗦，這麼個樣子。一般人以為這是內功，其實根本不懂的。
還有，說話很應驗，那叫神功。怎麼叫神功？神功不這麼哆哩哆嗦的，因為神有點定，氣定神閒。好像你伸手出來，這不是氣叫手伸的，這是你內心裡的心神要伸手，所以手伸出來。因為他們本身也不知道他是神、鬼、妖、魔、牛鬼蛇神之類的，所以就囫圇吞個棗說是「氣功」。
「氣」沒有知覺，它也不會做什麼。怎麼會有「功」？它出去就散了，所以一般人都習焉不察，氣功、氣功、氣功，等「氣」死了，它還是那麼「功」。
問：練氣練個什麼氣啊？
上人：就是練不生氣；能練到不生氣，那永遠都不會死的。為什麼人不會死？就因為不生氣。會生氣怎麼就死了呢？因為你把氣都冒了嘛！所以死得就快了。所以出氣不是好辦法，氣一出去，不能抱元守一，不能執中一貫，不能萬慮歸一，這都叫冒氣了。
你們聽「冒氣」這兩個字是俗話，覺得很好笑，其實這裡面有深意，有道意，有佛意，有人意！